Forbidden purple city là gì

     

Tử Cấm Thành được nghe biết như biểu tượng về quyền lực tối cao của nhà vua và triều đình phong loài kiến Trung Quốc, được xây dựng từ năm thứ 4 Vĩnh Lạc triều Minh, 14 năm sau thì hoàn toàn (1406-1420). Những người ấn tượng với sự đồ dùng sộ, hùng hổ và oai nghiêm của nỗ lực Cung (một tên thường gọi khác của Tử Cấm Thành), được tái hiện sống động trong các bộ phim truyền hình Trung Quốc. Tuy nhiên, Tử Cấm Thành mang chở một thông điệp còn sâu sát hơn thế. Hãy cùng tò mò thông điệp ấy thông qua một vài sự thật thú vị về dự án công trình này nhé !


*

(Ảnh: internet)

Tổng dự án công trình sư của Tử Cấm Thành là người việt Nam.Bạn sẽ xem: Forbidden purple đô thị là gì, tử cấm thành: phần lớn Điều rất có thể bạn không biết

Sau khi nhà Minh đánh bại nhà Hồ, đánh chiếm Đại Việt, các thanh thiếu niên bị chuyển sang china làm thái giám. Trong những thái giám giao hàng ở cung vua, Minh Thành Tổ thấy nguyễn an (còn điện thoại tư vấn là A Lưu) rất xuất sắc tính toán, tất cả biệt tài về kiến trúc xây dựng, lại liêm khiết phải tin dùng. Sách tởm thành ký kết thắng của Dương Sĩ Kỳ viết:

Nguyễn An từ bỏ tay gạch kiểu, thành các hình là lập được thế, mắt ngắm là suy nghĩ ra bí quyết làm, toàn bộ đều đúng với quy chế. Bộ công và những thợ thuyền đành chịu khoanh tay, bái phục, nghe ông chỉ bảo, không nên khiến, thiệt là tín đồ đại tài, xuất chúng.

Bạn đang xem: Forbidden purple city là gì

Chữ «Tử» trong Tử Cấm Thành tức là «màu tím»

Văn hóa truyền thống cuội nguồn Trung Hoa tôn thờ Trời Đất, bậc Đế vương vãi tự thừa nhận mình là “Thiên tử” (con của Trời), tức là là người ách thống trị mà Thiên thượng phái xuống nhân gian. Tử Cấm Thành là vị trí ở của Hoàng Đế đề nghị được xây dựng rộp theo Thiên cung bên trên trời, nhắc nhở mối tương tác thần thánh giữa Thần và bạn (“Thiên nhân đúng theo nhất”). Chữ “Tử” trong Tử Cấm Thành (Purple Forbidden City) có nghĩa là “màu tím”, lấy ý từ truyền thuyết về phong thủy Viên là vị trí ở của Trời bên trên thiên thượng (Tiếng Trung: 紫微垣; bính âm: Zǐwēiyuán).


*

(Ảnh: internet)

Tên ban sơ của năng lượng điện Thái Hòa là «Phụng Thiên», trần điện gồm «Gương Hiên Viên»

Trung trung ương Tử Cấm Thành là Hoàng thành. Trung trung ương Hoàng thành là Cung thành. Trung chổ chính giữa Cung thành là Thái Hòa điện. Điện Thái Hòa là điện lớn số 1 của Tử Cấm Thành, cao 30 mét so với quảng trường xung quanh, là nơi diễn ra các nghi thức cùng lễ tế đặc biệt như lễ lên ngôi hoặc lễ cưới hoàng gia. Trần điện được thiết kế một giếng chìm gồm hình dragon cuộn và từ miệng giếng tỏa ra một chùm số đông quả cầu bằng kim loại, được hotline là “Gương Hiên Viên” cùng với ngụ ý quay lại với Hiên Viên Hoàng Đế, vị vua cổ truyền của trung hoa đã tu hành đắc Đạo cưỡi rồng cất cánh lên trời. Thái Hòa là tên thời bên Thanh, còn trước này được gọi là Phụng Thiên năng lượng điện dưới triều Minh.

Phụng Thiên nghĩa là vâng theo mệnh trời. Các Hoàng Đế trong lịch sử vẻ vang Trung Hoa coi mình là chân mệnh Thiên tử, yêu cầu “Phụng thiên vượt vận, thụ mệnh vu thiên” (Tạm dịch: Tuân phụng Trời thuận theo vận Trời, vâng theo bổn phận từ Trời). Tuy vậy, “Hoàng thiên vô thân, duy đức thị phụ; dân trung tâm vô thường, duy huệ bỏ ra hoài” (Tạm dịch: “Trời xanh không đề cập thân thích, chỉ trợ giúp người có Đức, lòng người biến đổi vô thường, chỉ ban ơn huệ cho người có tấm lòng”). Mệnh trời đang chỉ chiếu cố đầy đủ vị vua có đức, một khi Thiên tử thất đức, ắt sẽ ảnh hưởng đến sự thịnh suy của vương vãi triều. Bởi đó, bậc vua chúa trường hợp muốn giang sơn bền vững, thì phải tu Đức để xứng đáng với Trời.


*

Điện Thái Hòa (Ảnh: internet)
*

Gác mái điện Thái Hòa (Ảnh: ineternet)

Cung nhà vua và Hoàng hậu biểu hiện Trời và Đất, Dương cùng Âm giao hòa

Hoàng đế, biểu hiện cho Dương và Trời, sinh hoạt Càn Thanh cung. Hoàng hậu, thể hiện cho Âm cùng Đất, ở Khôn Ninh cung. Giao Thái điện chính giữa hai cung, tượng trưng cho sự giao hòa Âm – Dương. Tự thời Ung Chính, vua đưa đến sinh sống tại Dưỡng trung ương điện phía tây để tỏ lòng kính trọng với Khang Hy. Càn Thanh cung biến nơi thiết triều của Hoàng đế. Bởi vì vậy, cung phi cũng ra khỏi cung Khôn Ninh.

Hai tượng sư tử đồng, một đực một cái, bỏ trên bệ đá ở cửa ngõ nội đình


*

Mái hoàng cung màu tiến thưởng có ý nghĩa gì?

Đa số mái của những cung điện phần lớn lợp ngói lưu giữ ly color vàng. Màu sắc vàng tương ứng với Thổ, là trung trọng điểm của ngũ hành, cội của vạn vật, vì thế xưa nay màu vàng được coi là màu cao quý nhất.

Xem thêm: 1Pt Bằng Bao Nhiêu Cm, Mm, Inch? 1 Pt Là Đơn Vị Gì Kích Thước Font Px


Ý nghĩa cái tên hai cửa ngõ Đông Tây của sân rồng cung Càn Thanh

Sân long của cung Càn Thanh bao gồm hai cửa ngõ Đông Tây, tên là Nhật Tinh cùng Nguyệt Hoa, tượng trưng mang đến Nhật Nguyệt (Mặt trời với mặt trăng, ngày và đêm). Đặt bạn dạng thân mình sau sự soi xét của nhật nguyệt là tư tưởng của bậc minh quân, như Lý Công Uẩn từng bao gồm thơ rằng:

Trời làm cho màn gối, đất làm chiênNhật nguyệt thuộc ta một giấc yênĐêm khuya chẳng dám dang chân duỗiChỉ sợ giang san xã tắc nghiêng.(Tức cảnh)

Bình

Tử Cấm Thành không chỉ là là công trình xây dựng kiến trúc kì vĩ bậc nhất, mà còn là một nơi quy tụ tinh hoa văn hóa cổ truyền của phương Đông. Đó là văn hóa truyền thống kính Trời, trọng Đạo, nhấn rất mạnh tay vào mối giao hòa thân thiên thượng và nhân gian, nam-nữ âm-dương hòa hợp. Nội hàm nhân sinh quan với vũ trụ quan lại của Tử Cấm Thành triển hiện tại một chữ “Đạo”, trong đó nguồn gốc của con bạn là từ thiên thượng, bởi thế nên cần xử thay cho phù hợp với Đạo Trời.

Trong lịch sử vẻ vang Trung Quốc, trường đoản cú vua Vũ vua Thang cho tới Chu Thành Vương, Tần Mục Công, Hán Vũ Đế, Đường Đức Tông, Thanh nuốm Tổ, … mọi khi có thiên tai nhân họa mập phát sinh, những bậc đế vương vãi ấy số đông tự kiểm điểm phiên bản thân – mình đã làm sai điều gì khiến Trời cao giận dữ? Sau đó, chúng ta tắm rửa chay tịnh, bái lạy cầu khấn Trời Đất, thậm chí còn còn công bố “Tội kỷ chiếu” (tức là “Chiếu thư tự trách tội mình”) trước Thiên hạ, công khai minh bạch kiểm điểm và sám ân hận những phạm tội và đại bại của phiên bản thân. Họ nhắm đến Thiên thượng và tất cả người dân hứa nhất mực sẽ thay thế sai lầm, từ bỏ đôn đốc bản thân, từ này được Thiên thượng tha thứ, không trách tội nữa, muôn dân thoát khỏi kiếp nạn.

Thiên tai nhân họa chính là sự diễn đạt của “Ý trời”, những người thống trị thời cổ đại nhiều phần đều xem đó như là những “cảnh báo của Thiên tượng”. Trận hễ đất mập năm 1679 xẩy ra khi vua Khang Hy vẫn bận đi tỉnh bình định loạn Tam phiên. Đối cùng với ông chuyện đó là 1 gậy cảnh tỉnh ko tầm thường. Ông gấp “hạ chiếu phân phát tiền cứu trợ 10 vạn lượng”, tiếp theo nói trước phương diện quần thần: “Bản thân Trẫm không tồn tại Đức, chính trị chưa hợp lòng dân, động đất xảy ra là 1 trong lời cảnh báo.

Xem thêm: Tóm Tắt Bài Bài Học Đường Đời Đầu Tiên, Tóm Tắt Bài Học Đường Đời Đầu Tiên

” Vua Khang Hy thái độ rất chân thành, tìm ra sáu một số loại “tệ nạn bao gồm sự” trong lứa tuổi quan lại, nhận định rằng đó đó là “nguyên vì chưng của tai họa,” cùng ra lệnh cho các quan Cửu khanh trao đổi kỹ càng, địa thế căn cứ theo cỗ Lại lập pháp nghiêm cấm, nhất định sẽ trừ xong tệ nạn kéo dài đã lâu ngày này.

Thiên nhân hòa hợp nhất”, du khách tham quan Tử Cấm Thành nếu chưa lĩnh hội được thông điệp thâm thúy này của cổ nhân, chẳng đề xuất là đang “nhìn nhưng mà không thấy” xuất xắc sao?